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清乾隆 粉彩天藍地萬福象耳瓶
香港 北京时间
11月27日 上午10点30分 开拍 /4天19小时
拍品描述 翻译
H:22.7cm;D:14cm 來源:香港蘇富比,2016年4月6日,Lot3618 與此器形、尺寸之例,可參考一松石綠地粉彩暗八仙纏枝蓮紋瓶,器頸以豎向葉紋飾之,底署描金四字「乾隆年製」篆款,先後售於香港蘇富比1987年11月24/25日,Lot182及香港佳士得2008年12月3日,Lot2566。另可比較施相類天藍色地、沿邊描金、署礬紅乾隆篆款之器,如分別售於倫敦蘇富比1998年6月16日之賁巴壺(Lot287)及2006年11月8日之觚式瓶(Lot97),兩例皆飾纏枝番蓮八吉祥紋。另見一乾隆粉彩花式蓋盒,蓋上開光繪番蓮盛放,環飾朵朵小花,以如意相連,售於香港佳士得2012年5月30日,Lot3991,也可資比較。 另外,此品配有一老木底座,底座中心刻有一“丙”字款。 乾隆瓷器以其精湛的工藝和豐富的藝術表現著稱於世,其中以粉彩瓷器尤其引人注目。此件清乾隆粉彩天藍地萬福象耳瓶,在整體的造型設計上融合了古今中外的元素,既傳承了傳統美學,又展現了西方風格,令人賞心悅目,堪稱為一件珍品。該瓶的創作體現了清代宮廷對於藝術審美的高度要求,以及對傳統文化符號的精妙融合。 此瓶以天藍色為底色,這種顏色清新淡雅,給人以寧靜祥和之感。瓶身的紋飾上繪有繁複的花卉紋樣,圖案細膩,色彩豐富,特別是中心的瑞蝠銜卐字,寓意萬福,也象徵著吉祥、長壽與福祿。花卉圖案中的各種植物寓意不同,如牡丹象徵富貴,蓮花象徵純潔,而這些吉祥寓意通過粉彩工藝的細膩描繪,達到了極高的藝術表現力。天藍色底與淡彩粉色的搭配,最早見於銅胎畫琺瑯器,這種技術是由來華的傳教士於康熙年間引入。根據法國傳教士兼畫師馮秉正的書信記載,銅胎畫琺瑯技術大約在康熙五十三年至五十五年(1714-1716)間首次被引入宮廷的琺瑯作坊,並迅速融入清朝工藝的創作當中。隨著歐洲傳教士引進白彩技術,促成了瓷胎粉彩工藝的發展。此瓶的口沿和肩部均以描金裝飾,與北京銅胎畫琺瑯器的鎏金邊緣有著異曲同工之妙。天藍色與淡彩的搭配,最早可追溯至康熙年間的創新風格。 此瓶的造型精緻而典雅,整體瓶身修長,瓶頸兩側有象耳裝飾,這是典型的乾隆朝瓷器造型之一。象耳作為一種吉祥裝飾,寓意「太平有象」,即天下太平,繁榮昌盛。瓶身輪廓曲線流暢,底部寬大,頸部稍微收窄,上部瓶口向外擴展,形成一個穩定而富於變化的形態。這種造型不僅展現了乾隆時期宮廷藝術的端莊典雅,更體現出製作工匠的高超技藝。 乾隆時期的瓷器設計常常具有豐富的寓意,這件象耳瓶也不例外。首先,象耳作為裝飾,寓意著「太平有象」,這是中國傳統文化中吉祥的象徵。其次,瓶身上的「萬福」圖案則進一步強化了這一寓意。「萬福」意指無數的福氣與美好願望,這種象徵在清朝皇室瓷器中經常出現,表達了對長壽、富貴、幸福的追求。萬字紋源自佛教文化,象徵著吉祥、圓滿與無量無邊的福報。在清代宮廷藝術中,佛教元素常被融入到瓷器設計中,這不僅體現了乾隆皇帝對佛教的尊崇,同時也反映出當時社會對於幸福安康的美好祈願。 此瓶的整體設計風格和紋飾選材充分體現了乾隆時期宮廷藝術的審美追求。乾隆皇帝本人對藝術極為熱愛,他在位期間親自參與並指導了許多藝術品的設計製作。因此,乾隆時期的宮廷藝術往往追求精益求精,力圖在技藝和美感上達到完美的平衡。這件象耳瓶的精美製作體現了乾隆時期對於傳統文化符號的創新應用,通過象耳、萬福、花卉等圖案的組合,傳達出豐富的吉祥寓意。同時,這件作品在粉彩工藝上的精湛技法,無論是在色彩運用還是圖案細節上,都展示了乾隆朝瓷器製作的巔峰水準。

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价格信息

拍品估价:2,800,000 - 3,800,000 港币 起拍价格:2,800,000 港币  买家佣金:
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50,000,000 - 200,000,000 18.00%
200,000,000 - 以上 15.00%
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