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王一羽 篆书“兰楼”
中国
2024年12月11日 开拍
拍品描述 翻译
生卒年:1921~2007
尺寸:40×100cm 约3.6平尺
质地形制:镜片 水墨纸本
钤印:金陵王(朱)、羽翁七十后印(白)
款识:庚午(1990)仲夏,羽翁自题。
出版:
1.《兰楼遗珍·羽翁墨迹》,荣宝斋出版社,2008年4月,P062。
2.《万古云霄·王一羽先生纪念集》,荣宝斋出版社,2023年,P246。
飞鸿过后留一羽
孙晓云斯人已去,犹如飞鸿过后留一羽。王老去了,留下了太多的东西,太多的遗迹。我不忍去看到莫愁路家门口他亲自写的“兰楼”;不忍看到房间里他的照片,眉宇间总留有一股英气;不忍看到最靠门口的高椅后边的墙上,有一块磨掉的印记,那是王老长期坐靠在那里接待客人,用头相蹭留下的,我仿佛可以看到他在那里谈笑风生,挥着他白白胖胖的手,摇头晃脑望着天花板哈哈大笑的神态。记得最后一次去看王老,他已经十分消瘦,临走时他从被子里伸出手来道别,我说:“王老,你胖手成瘦手唠。”他一口老南京话,照样呵呵笑道:“是地哎,瘦得不像样子赖!”
快一年了,我再也没有去过莫愁路。这次吉鸣约我为《羽翁墨迹》写篇文章,给我看了王老百余幅书法墨迹。大多是从七十年代到近几年的,也是我从来没有见过的。正、草、篆、隶、行,无所不及,各类书体皆造诣极深。记得十几年前,我在南师大徐复老先生家的墙上,看到王老的一幅四尺三开的章草,是自作诗,写得率意天成,非常精彩,吃惊之余仰头看了好久。王老的书法,作为小辈,我是没有资格评论的,还是他自己所言到位:“自汉隶入手,以礼器、夏承为宗,参以张迁、华山、曹全、石门颂诸碑。从而上溯小篆以泰山二十九字为归;大篆以散盘为主,遍临两周诸器;楷书则自魏晋墓志入,不及隋唐;草临二王,归于章草,博采众长,熔铸古今。”在我见到的王老书法中,一笔一划都可以得到印证。
其实王老的好作品还有许多许多,他都送人了。他在1956年曾为印度尼西亚总统苏加诺作印,当时由陈毅亲手赠送。1957年,为毛泽东《沁园春》词作印24方。近几年来,每年的大年初四他都要在家设宴,招待晚辈学生,饭后写字送人。要几张写几张,要多大写多大,一直写到写不动为止。平时,如果朋友有求职看病诸事索要他的墨宝,都是来者不拒。我曾经写了一小册页斗胆向他求教,王老立刻“孤云”二字闲章送我。在他去世后,家人找到了一个本子,上面记满了何人何事索要作品的目录,已数不清多少幅了。我常思忖,一个20岁就患类风湿关节炎的残疾老人,浑身僵直,平时站立都很吃力,更无法正常地坐,却在那里一写半天,一刻几小时,多年如一日,一定是有什么意志和信念在支撑着他。我终于在他79岁时写的自传里找到了答案:“我的艺术生涯,自少年时以书法篆刻为陶冶性情、嗜好所在,不以此为谋生之道。弱冠以后,应各方之请,作书,制印,从不卖钱,终身不易其志。”真可谓心怀坦荡,掷地有声!王老用毕生的经历证明了他的志向,我相信这是会震撼每一个人的!
王老虽然出生于金陵世家,自幼受文化传统的熏陶,又创办南京印社任副社长,是江苏省文史研究馆馆员,南京市书法家协会顾问,但是他从不把自己看作是“书法家”、“篆刻家”,也不把自己的书法、篆刻看作是“作品”。所以,他的书法总是以情趣放在首位,形式极其闲适自由,不刻意经营,经常在一幅作品中同时出现几种字体,非常和谐俏趣。内容也大都是谈家常,勉励小辈,记录往事。他将书法完全溶入了生活,溶入了情趣,就像他喜欢吃老卤泡过的盐水鸭一样,一切都是兴之所致且津津有味,一切都变得单纯了。
他像一本活字典,有一个非凡记忆的头脑,人名、地点、年代,事件始末,文字出处,决不会搞错;他像一个百宝箱,诗书画印,各类文物鉴定,历史渊源流派,金陵人物掌故,问他什么都知道;他像一个老顽童,常要家人抬他出去玩,喜怒哀乐形于言表;他更像一尊欢喜佛,没有抱怨,没有嫉妒,没有算计,没有忧郁,难得见他一皱眉头。
相比正常人,王老的身体给他人生带来无法想象的困难,甚至是灾难,而他总是爽朗乐观,心里充满阳光,我甚至想,王老的基因中较他人有更多的快乐成分。他用他爱憎分明的个性,直白的语言,开朗的笑声,深深打动着鼓舞着周围的人,那些身体健康而心理阴暗的人在他面前一定会无地自容,自惭形秽。
多少年来,人们念经也好,祈祷也好,心理咨询也好,终极目的都是为了换来自身平静安稳的心态,让一生能过得幸福,过得愉快。我相信王老早就做到了。在这里,他留下的不仅仅是给他带来寄托和快乐的书法墨迹,而且是一种文化的状态,一种无畏的精神,一种人的理想的境界。
每个人都会老的,我也是。我希望我老的时候能像王老这样写字,这样做人。
摘自《兰楼遗珍——羽翁墨迹》,荣宝斋出版社2008年版

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