D 32.5 cm说明:《髹饰录》有载:“剔红,即雕红漆也。髹层之厚薄,朱色之明暗,雕镂之精粗,亦甚有巧拙。”也就是说,剔红工艺就是把朱漆在漆器胎骨上层层积累到一个相当的厚度,再用刀雕刻出花纹。明代雕漆崇将尚花纹刻画得丰腴饱满,漆层薄了根本就做不出来,费工又费料,无法速成。剔红漆色以颜色纯正,光泽明亮者为上。元代及明初以花卉为题材的雕漆,一般都是花叶密布,没有锦地,而在那些花叶间的空隙中,可看见黄色的素漆地,说明其做法是先以石黄打底,上面再逐层上朱漆。此盘呈圆形宽口,浅底,圈足,浑圆大气。通体先在木胎上以石黄打底,上面再逐层堆上朱漆,剔刻出各色纹样,故而在空隙间可以看出黄色的素漆地,正符合明初花卉雕漆的特点。盘外侧饰牡丹莲花,展现出花朵从花苞到盛开的过程。盘内精雕细琢出五朵盛开的牡丹,在枝繁叶茂之间争奇斗艳,又有众多花蕾含苞欲放,将花中之王牡丹雍容华贵、繁花似锦的特征体现得淋漓尽致。足内与盘底髹黑漆,漆质浓郁光滑,色泽鲜亮纯正,边侧有刻“大明宣德年製”楷书款。这件圆盘传承自本愿寺,该寺第二十二代法主大谷光瑞非常注重研究和教育,他曾先后三次派出学术探险队前往中国西域地区,对当地的文化、佛教遗迹等地点进行了探查,在丝绸之路研究的领域留下了不可忽视的业绩。不仅如此,在光瑞的推动下,于本愿寺的学寮的基础上先后创办了讲堂、学林、大教学等,并在政府发布大学令后正式设立了龙谷大学,成为京都的一所私立名校,又有平安中学校、高等学校陆续面世,为京都乃至日本的教育界带来了新鲜的力量。无论是对丝绸之路研究而派遣的学术探险队,还是创立创办各类学校,在进行这些事业的过程中都需要运用大量的资金,而为了筹集支持这些研究和教育所需的善款,大谷光瑞毅然将本家的藏品拍卖,本愿寺大谷家所收藏的许多难得一见美术品、文化财产也就此通过拍卖而流入到了市面上,得以被世人所见,此品即为其中之一。此作品做工精致,重点分明,构图清晰,层次感强,将牡丹所具有的吉祥寓意最大程度地发挥了出来,是为明代剔红技艺的最高杰作,而曾被长期置于本愿寺的收藏品中这一点,也从侧面点明了其在资深收藏人士眼中所具有的极高价值。款识:大明宣德年製刻款来源:本愿寺大谷家族旧藏???旧丸物百货店中林继藏???京都柳家族继藏参考:1.北京故宫博物院藏“剔红牡丹纹圆盘”,《故宫博物院藏文物珍品大系·元明漆器》P54,No.362.根津美术馆藏“堆朱牡丹文盒子”,《根津美术馆蔵品选·工芸编》P163,No.1923.德川美术馆藏“牡丹唐花文堆朱盆”,《唐物漆器》P36,No.47