H 58cm 来源
1. 伦敦Gerard Hawthorn 旧藏
2. 佳士得香港，2011年6月1日，编号3955
3. 香港邦瀚斯，2013年11月24日，编号433
此瓶铜胎，盘口，口喇叭状外撇，长颈鼓腹，颈设双龙首耳。兽首双目圆睁，如意形鼻，鬃毛卷曲，饶有气势。颈端凸起两组双弦纹，通身纹饰布局有序，间饰暗刻缠枝莲花纹及如意头纹。颈部双龙耳为间，一面为松梅双鹤图，另一面侧为双鹿衔灵芝图，母鹿与小鹿共衔灵芝，形态温顺祥和。鹿在中国传统文化中有许多美好的寓意，常与神仙、仙鹤、灵芝、苍松等在一起，出没于仙山之间，保护仙草灵芝，向人间布福增寿，送人安康，为人预兆祥瑞。瓶身呈八梭状，主体刻八吉祥纹，即法轮，白海螺，宝伞，胜利幢，莲花，宝瓶，金鱼，吉祥结，象征吉祥、圆满、如意、好运。瓶身下腹收敛，近底处饰浮雕八颗如意云纹，圈足外撇。
此尊既是从商周青铜尊形制发展来，形制庄重，宝色内涵，珠光外显，周身施洒金，有如吉星飘散，精美考究，庄重之外更见雍容。明代的仿造量规模甚大，流传于世者亦较多。明宣德年间，宣宗朱瞻基因见郊坛宗庙及内廷所陈设鼎彝均非古制，遂生复古之心，在宣德三年敕谕工部仿照宋人《考古图》、《博古图》诸书所记商周青铜器器形，铸造仿古铜器。当时所铸以上两类仿古铜器达三千余件。这些仿古铜器除部分归宫廷留用外，还奉敕分与诸王府，因而得以流传至各地。时至清，皇帝更是博雅好古，铜器在仿古之余，更具创新意识，纹饰上更多的使用龙纹、卷云、花卉等吉祥题材。
类似藏品，可参考Sydney L. Moss Ltd.，The Second Bronze Age. Later Chinese Metalwork，伦敦，1991年，编号66。
