H 21.2cm W 17.8cm 款识：（天黾）己
此鼎方口折唇，双立耳略微外侈，直壁平腹，四棱和四壁正中出戟，戟上有齿。下承四圆柱状足，瘦而有力。双耳外侧饰鸟目纹，填以雷纹。鼎身四面饰以相同的纹样组合，即以正中出戟为中轴，上部对称饰两对凤鸟纹，下部以出戟为鼻，饰兽面纹一面。兽角和身分离，为商代晚期及早期之风格。兽面纹之上再饰阴纹窃曲纹，其上凤鸟纹亦复如是，阴阳相间，俨然立体。主体纹饰之外，再以雷纹填地，雷纹线条极为均匀劲道，分布密而不乱，以当时注模翻印技术来看，可谓耗时耗工之雕琢。四足饰阴线简化之蝉纹。此鼎身被浅锈，发色青绿，铜质精实，金中泛灰。整器棱角分明，纹饰铸造细致传神。
鼎内壁铸铭文：己，以常见的金文释读方法来看天黾为氏族名，近人又常释为天鼋，「己」为谥号。有天黾铭文的器物历代虽皆有记载，但有出土地可查的仅有两件，一件出土于殷墟的商晚期青铜爵，见《1987年秋安阳梅园庄南地殷墓的发掘》，图八：5，《考古》，1991年第二期；一件出土于陕西干县，藏于台北故宫博物院的西周献侯鼎，铭文记载成王在宗周行赏献侯之事，见游国庆，《吉金耀采—院藏历代铜器》，台北市：国立故宫博物院，2015年。天鼋二字亦见于《国语?周语下》：「王曰：『七律者何？』对曰：『昔武王伐殷??星在天鼋。??我姬氏出自天鼋??』」，此处又做方位解，指代齐地。郭沫若及之后的学者一度认为天鼋及轩辕，1980年代于省吾将此铭文释为天黾，其论述十分精辟，此处从其说，见于省悟，《释黾》，载于《古文字研究》第七辑。存世天黾器制作皆精美大气，不论如何隶定铭文，此族在商末之西周早期颇为显赫当为学者的共识。
综上，天黾族是一个源远流长，绵延数百年，在商周两代都具有较大政治影响力的国族。天黾己方鼎为该族青铜礼器又增添了新的一员，再者此鼎铸造规整精良，纹饰精美华丽且立体感极强，实为商代晚期青铜方鼎中出类拔萃的精品，有极高的历史价。
