H 11.6cm D 40cm 附CIRAM检测报告，编号0117-OA-06R-2
来源
亚洲私人旧藏，1999年于香港入藏
出版
Ben Janssens Oriental Art，《The European Fine Art Fair, Maastricht》展览图录，2017年3月9日-19日，编号14
盘圆唇外翻，直壁平底，外壁铸四环，环套铰链提梁，左右各一。盘底可见凸起的范痕，中心做同心圆，十字交叉而过，四端衔铸四个站立武士为足。武士铸造极精，五官立体，神色刚毅，四肢短壮，身着右衽铠甲，錾以阴线为饰，左手叉腰，右手按剑，作警戒之态，十分传神。盘口沿饰纽绳纹一周，纽绳细股丝丝可见。盘外壁满饰抽象蟠虺纹，为春秋以来南方流行纹饰。盘身两侧所套提链两端之提梁成玉璜状，提梁两端作龙首，身平略拱，其上饰珠贝纹样。
盘体内外满覆青绿锈，间杂紫锈，幽然古穆。 从盘底铸造痕迹来看，盘身铸模精准而复杂，使得巨大的盘身均匀而稳妥，分铸的武士与盘体合铸俨然一提，且四角稳当，可见当时的铸造技术已至纯青。
与此器相类的青铜器也被称为盘，如容庚先生在《商周彝器通考》中就将之称为盘。细较之，此类器与青铜盘最大、最明显的区别在于器身之上连接提链。此类器功用如何，如何定名，直到相关考古数据的出土，才最终得以确定。1956年河南信阳长台关1号楚墓出土青铜环链烘炉一件，出土时炉内还有可以燃烧的木炭；1979年江西靖安出土了三件徐国青铜器，其中一件与此器形制相类（中国青铜器全集编辑委员会：《中国青铜器全集》（11卷），第一五九器，文物出版社1997年。），自名为「卢盘」。郭沫若先生曾考定，卢与炉、炉相通，乃古人燎炭之炉，故又称燎炉。至此，此类器物应该为炉才得以确定。
根据有关学者研究，提链型青铜炉最早出现于春秋中晚期的楚、曾、徐等为代表的南方诸侯国，故可认为提炼铜炉就起源于春秋时期的南方地区，属南方系炉；南方系青铜炉装饰纹饰多样，以蟠螭纹、绹索纹等为代表；提链铜炉从春秋中晚期一直流行到了西汉中期（苏晓威：《论东周到西汉的铜炉》，《考古学报》2017年第3期）。结合相关研究成果和此炉的形制、纹饰特征，其时代应该在战国时期。
除此件外，人形足的青铜炉还见于陈梦家先生1946年在美国芝加哥出版的《CHINESE BRONZE FTOM THE BUKINGHAM COLLETION》中收录的一件，足为人形，作双手、后肩承盘状（CHARLES FABENS KELLEY and CH’EN MENG-CHIA, CHINESE BRONZE FTOM THE BUKINGHAM COLLETION,THE ART INSTITUTE OF CHICAGO,1946.）；容庚先生在《商周彝器通考》中收录有一件，人形足作后肩承盘状，双手握于前。此三件青铜炉，人形足均着束腰短衣，下身着裤或系绑腿带，其形象与美国纽约大都会博物馆所藏的一件战国青铜驭手（The Metropolitan Musume of Art online collection archive,accession number:"1993.387".15.）极为相近。根据服饰特征判断，这件战国青铜驭手应该为中国北方游牧民族的早期形象。那么，这三件青铜炉人形足的形象也当来源于我国北方地区游牧民族的早期形象。青铜炉将足做成北方游牧民族形象，其中可能蕴含着某种今人还不能解读的深层次寓意。
