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A rare bronze of the standing Buddha
德国
12月09日 下午4点30分 开拍 / 12月07日 下午3点 截止委托
拍品描述 翻译

Description

A rare bronze of the standing Buddha
Thailand, Mon-Dvaravati, 8th/9th cent.
H. 18,8 cm (ohne Sockel)
Standing in samabhanga, both hands raised in vitarkamudra, wearing samghati and uttarasangha, his face showing a serene expression with downcast eyes under furrowed eyebrows, elongated earlobes and the curly hairstyle continuing into the low ushnisha, on wooden stands
From an old German private collection, acquired at Chaicharn, Karnasutra-Thienprapat, Bangkok, 1963

The standing figure of the Buddha with both hands raised in the gesture of vitarkamudra - the gesture of explanation or argumentation - is an iconographic form that only exists on the Southeast Asian mainland. The thumb and forefinger, joined at the tips, form circles that represent both perfection and eternity. The figure is arranged symmetrically, the clinging hands lie close to the body and show a very sensitive modelling of the torso, which concentrates on the purity and fluidity of the form. The clearly raised eyebrows and the high, tapering ushnisha are characteristic of the Mon Dvaravati Buddha depictions from this period.

Jean Boisselier put it this way: "The Dvaravati school can stand alongside the great Buddhist art traditions of India, so consistent were its innovations and so üconvincing its influence on the greater part of the art of S??dostasia" (J. Boisselier, The Heritage of Thai Sculpture, 1975, p. 73). Large-scale sculptures of this kind are quite rare. For a similar work in the Alsdorf Collection, see P. Pal, A Collecting Odyssey: Indian, Himalayan, and Southeast Asian Art from the James and Marilynn Alsdorf Collection, 1997, pp. 102 and 299, cat. no. 124.

W?hroughout the Mon-Dvaravati period, considerable innovations in religious iconography were developed. For example, many Buddhas hold both hands in a gesture of representation or teaching (vitarkamudra), which in India is restricted to the right hand. Images from the related site of Prakhon Chai also show this double hand gesture, but otherwise it is unknown in the Buddhist world. Another iconographic innovation was to place a standing Buddha and flanking attendants on the back of Garuda, a semi-divine winged being who normally appears as the vehicle (vahana) of Vishnu - Parts clearly corroded and with wear, three fingers of the left hand missing

Seltene Bronze des stehenden Buddha
Thailand, Mon-Dvaravati, 8./ 9.Jh.
H. 18,8 cm (ohne Sockel)
Stehend im Samabhanga, beide H?nde im Vitarkamudra erhoben, Samghati und Uttarasangha tragend, sein Gesicht zeigt einen gelassenen Ausdruck mit niedergeschlagenen Augen unter geriffelten Augenbrauen, verl?ngerten Ohrl?ppchen und der Lockenfrisur, die sich in die niedrige Ushnisha fortsetzt, auf Holzst?nder
Aus einer alten deutschen Privatsammlung, erworben bei Chaicharn, Karnasutra-Thienprapat, Bangkok, 1963

Die stehende Figur des Buddha mit beiden H?nden, die in der Geste des Vitarkamudra - der Geste der Erkl?rung oder Argumentation - erhoben sind, ist eine ikonografische Form, die es nur auf dem südostasiatischen Festland gibt. Der Daumen und der Zeigefinger, die an den Spitzen zusammengeführt sind, bilden Kreise, die sowohl Vollkommenheit als auch Ewigkeit darstellen. Die Figur ist symmetrisch angeordnet, die kl?sterlichen Gew?nder liegen eng am K?rper an und zeigen eine sehr sensible Modellierung des Rumpfes, die sich auf die Reinheit und Flüssigkeit der Form konzentriert. Die deutlich erhobenen Augenbrauen und die hohe, spitz zulaufende ushnisha sind charakteristisch für die Mon-Dvaravati-Buddha-Darstellungen aus dieser Zeit.

Jean Boisselier drückte es so aus: ?Die Schule von Dvaravati kann neben den gro?en buddhistischen Kunsttraditionen Indiens stehen, so best?ndig waren ihre Innovationen und so überzeugend ihr Einfluss auf den gr??ten Teil der Kunst Südostasiens“ (J. Boisselier, The Heritage of Thai Sculpture, 1975, S. 73). Gro?formatige Skulpturen dieser Art sind recht selten.

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拍品估价:1,500 - 2,500 欧元 起拍价格:1,300 欧元  买家佣金: 33.00%

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