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ART SINO-TIBETAIN :
Très rare figurine en bronze ciselé et doré représentant un lama SAKYA.
Il pourrait s’agit de SAKYA PANDITA.
Le lama portant un chapeau typique avec deux grands rabats descendant jusqu’aux épaules, encadrant son visage serein et recouvrant ses oreilles.
Le corps enveloppé par un riche vêtement aux bordures brodées à motifs de fleurs ciselées.
Les mains en posture Dharma?akra. (Geste de La Prédication.)
Il est assis les jambes croisées en position du lotus, sur un socle à double rangée de fleurs de lotus, d’où s’échappent de chaque c?té des branches de fleurs de lotus.
16ème siècle.
Hauteur :
Très belle patine avec sa dorure au mercure d’origine, quelques oxydations brunes.
SAKYA PANDITA était un leader spirituel Tibétain (1182 – 1251) et un érudit bouddhiste connu à travers le Tibet, la Mongolie, la Chine et l’Inde pour sa connaissance des cinq grandes sciences de la philosophie bouddhiste, de la médecine, grammaire, dialectes et littérature sacrée Sanskrit ainsi que pour la connaissance des sciences mineures comme la rhétorique, les synonymes, la poésie, la danse et l’astrologie. L’étendue de sa sagesse l’a amené à être considéré comme l’émanation du Bodhisattva Manjushri, l’incarnation de la sagesse de tous les Bouddhas.
A comparer avec une figurine de Sakya Pandita, datée de 15ème siècle illustrée dans ? Buddhist Sculptures in Tibet ? par U. von Schroeder, Volume 2. Tibet and China Hong Kong 2001, p 1072, N° 276A.
Une autre figurine de lama traitée de la même fa?on avec un socle décoré de pétales de lotus et daté du 15ème siècle est illustré dans ? Zhongghuo Zangchian Fojiao Jintong Zaoxang Yishu Xuancui : Di si ce – Zushi Beijing? 2002, n°256. Provenance: Cette statue a été offerte par un dignitaire Népalais nommé BANDHU PAUL dans les années 1940/1950 à Monsieur O. Cette pièce est restée dans la même famille fran?aise depuis lors.
Expert Vincent L’HERROU