H 42cm 来源1. 让.穆兰(Jean Moulin)前秘书Daniel Cordier先生旧藏,巴黎,1960年代前2. Jacques Barrère家族旧藏,巴黎菩萨面部轮廓周正而端详,具有庄严之感。细长的双眼微微上扬,目光望向下方,双眉以阴线深刻,嘴部抿起,嘴角浅浅的纹路与鼓起的双颊显示出其隐隐地笑意,鼻翼也因嘴部动作而变得略为宽平。额部发束清晰成缕,形成一个高耸的螺髻。造像面容带有爽利的线条,同时又有着僧侣般的内敛。本尊石雕菩萨,依然带有北魏造像遗风,生动地展现了中国佛教造像最为生动时期的面貌,是从北齐向唐代圆融的造型的过渡。自北魏至唐代,佛教深受以王室为中心的统治阶层的信仰与尊崇,石窟造像艺术在这一时期达到顶峰,因此由国家力量而主导,技艺高超的工匠技师从各地汇集,创造出令人叹为观止的石窟艺术。 其中重要洞窟的开凿是皇家政治力的具体展现,具有浓厚的国家宗教色彩。龙门石窟的兴衰不仅反映了中国五至十世纪皇室与佛教关系的变化,亦侧面映照中国历史上政治及社会经济的发展,其意义无法比拟。日本大阪市立美术馆藏一件北魏菩萨头像,其面部特征、发式皆与本例相近,载于《龙门流散雕像集》,上海人民美术出版社,上海,1993年,页36。另一例西魏风格菩萨像,亦可相较,载于喜仁龙,《Chinese Sculptures from the Fifth to the Fourteenth Century(五至十四世纪中国雕塑)》,曼谷,SDI出版,1998,卷1,图201。