款识：「何朝宗印」来源藏家于2000年12月11日购于拍卖行此尊德化白釉渡海观音法相慈祥，清雅静穆。其宽额丰颐，双目低垂，眉间白毫，福耳垂挂，头微左倾，发髻高盘，簪头作如意云形。观音上身袒胸饰莲花璎珞，下身衣褶辗转自若，双手拱藏袖中，衣袂翩翩，并跣足踏一宝瓶，瓶中莲花于波涛汹涌中时隐时现。整体线条流畅，飘逸柔美，动静相兼。立像釉色呈象牙白，莹亮温润，幷钤有方形阴文篆书「何朝宗印」四字于像背。观音，即观世音菩萨，《普陀洛迦新志》卷十记：「及万历中，为极盛。」证明观音奉祀在万历年间极为鼎盛。基于观音信仰与航海外销贸易有着密切关系，故渡海观音形象多见以神情自若，临风飘拂，但足下却波涛翻滚，宛如乘风破浪。福建德化窑因靠海之便，其所作之瓷塑多以释道为主，至晚明期间，工艺则更臻于巅峰，尤以何朝宗创作之观音造像因面目生动，衣纹遒劲，而被视为上乘之作，加上传世数量精罕艺绝，大件作品则更显寥若晨星。何朝宗之生卒年份已不可考，但学者因两件纪年德化白瓷观音，估计其活跃时间当介于明代嘉、万年间，甚至认为最早可追溯到1522年。（见柯玫瑰，《Blanc de Chine：Porcelain from Dehua，A Catalogue of the Hickley Collection》，新加坡，2002年）一件是刻有「己未年」款的观音坐像，刊载于John Ayers，《Blanc de Chine：Divine Images in Porcelain》，华美协进社中国美术馆，纽约，2002年，图版5号。若将其与乾隆28年（1763年）出版的《泉州府志》合幷参考，此件观音瓷塑可谓是何朝宗唯一一件附有纪年款的作品。而另一件纪年作品则是身后附背光的白瓷观音坐像，其背光部份以深色黑料书万历戊午（1618）纪年铭文。此像原属Stephen D.Winkwork 收藏，并载于R.L.Hobson，《The Wares of the Ming Dynasty》，伦敦，1923年，图版45号，图1，之后又再成为Stephen D.Winkworth 雅蓄并载于其所著之《Blanc de Chine：The Great Porcelain of Dehua》，柏克莱，2002年，页164至165。何朝宗制作之观音形象多变，立像中以渡海观音最负盛名，作品尺寸多介于二、三十至四、五十厘米。John Ayers，《Blanc de Chine：Divine Images in Porcelain》，华美协进社，中国美术馆，纽约，2002年，图版26号所载之德化观音，曾先后为仇焱之及美国佛罗里达州立美术博物馆Koger旧藏（藏品编号20.98），其大小尺寸与此件拍品大小相若，约51公分高。除John Ayers之外，M.Beurdeley and G.Raindre，《Qing Porcelain，Famille Verte，Famille Rose》，伦敦，1987年，图版333号及S.Marchant & Son，《Blanc de Chine》，伦敦，1985年，编号1也曾刊登过一件观音。除此以外，有两件尺寸略小的渡海观音：一件高48厘米，海浪部分刻划较为简单，为上海博物馆所藏，其幷未曾出版，但却于1995年与2007年在常设馆中展示出来；另一件则属泉州海外交通史博物馆馆藏的观音，其高46厘米，为国家一级文物，幷收录在《中国陶瓷全集：福建陶瓷》，上海，1983年，图版105号。何朝宗立像观音，还见有祥云观音，姿势均以左手轻搭右手手背幷踏于祥云上。是类作品有三件可供参考：一件为伦敦维多利亚和艾伯特博物馆馆藏，刊载于Patrick Donnelly的《Blanc de Chine》，伦敦，1969年，图版145A；一件为福建省博物馆馆藏，收录于香港大学美术博物馆（前冯平山博物馆），《德化瓷》，香港，1990年，图录编号133。一件则藏于德化陶瓷博物馆，刊于《德化陶瓷博物馆馆藏精品集粹》，福州，2011年，图版91号。此外，荷兰阿姆斯特丹国立美术馆亦藏有一件相传何朝宗所塑之祥云观音，其高49厘米，载于J.A.J?rg，《Chinese Ceramics in the Collection of the Rijksmuseum，Amsterdam：the Ming and Qing Dynasties》，伦敦，1997年，图录编号281，页245。
