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SANYU (1895-1966)
Nu assisEncre sur papier, signée en bas à droite et marquée des deux cachets27.5 x 45 cm - 10 7/8 x 17 3/4 inInk on paper, signed lower right and marked with two stampsPROVENANCE:Collection privée, Ile-de-FranceBIBLIOGRAPHIE:Wong Rita, L'inventaire des dessins, Index of drawing, The li Ching cultural and educational foundation, Taiwan, 2015, n°D0507, D0451 et D0328 pour des oeuvres en rapport?Sanyu quitte la Chine au début du XXe siècle pour parfaire son apprentissage pictural à Paris, capitale de toutes les avant-gardes. Passées les premières années d'effervescence à Montparnasse, il bénéficie de la protection d'une poignée d'amis mécènes et mentors occidentaux. Méconnu de son vivant, il produit peu et ne s'attache pas à la promotion de son travail, son oeuvre tombe dans l'oubli à la fin des années 1960. A la faveur des ventes qui ont eu lieu sur le marché depuis une vingtaine d'année, le talent de Sanyu éclate aujourd'hui au grand jour. Son art est désormais consacré par la critique et les collectionneurs voient en lui la synthèse inégalée de l'esprit des formes entre Orient et Occident.Une enfance chinoiseSanyu na?t dans une famille aisée de la province du Sichuan, probablement en 1895 comme cela a été attesté par de récentes recherches. Son père, peintre animalier spécialisé dans les lions et les chevaux, lui transmet les rudiments de son art et lui permet de suivre l'enseignement de Zhao Xi, calligraphe réputé. Son frère a?né l'encourage dans sa passion et le soutient financièrement quand, après un bref séjour au Japon, et inspiré par une vague d'étudiants ayant choisi de voyager vers la France, Sanyu part pour Paris en 1921 pour y étudier l'art. Dans une Chine en mal de modernisation, ces jeunes idéalistes imaginent pouvoir révolutionner l'art chinois en se confrontant aux peintres d'avant-garde occidentaux qui savent si bien représenter le réel tel qu'il est, tel qu'ils le voient ou le ressentent, à l'opposé de l'art ancestral de leur pays qui privilégie de fa?on millénaire les voyages de l'esprit, sans laisser de place à la perception de la réalité.Un jeune peintre Chinois à ParisDès son arrivée en 1921, Sanyu s'inscrit aux cours de l'Académie de la Grande Chaumière, fréquente ses camarades chinois, en particulier Xu Beihong et son épouse, au début des années 1920. à l'aise financièrement grace au soutien de son frère ainé, il se détache cependant progressivement de ses compagnons et se consacre pleinement aux cours académiques de nu sur modèle vivant, témoignant ainsi de son intérêt pour un sujet emblématique de la peinture occidentale, dont il cherche à se rapprocher. Il applique la méthode de la calligraphie chinoise qui consiste à reproduire le même caractère jusqu'à le ma?triser totalement: les traits au pinceau sont incisifs, les esquisses se multiplient.A partir de 1925, il expose au Salon d'Automne (1925, 1928) et parfois dans des galeries parisiennes. Il réalise ses premières peintures à l'huile en 1929, matérialisant ainsi plus encore son souhait d'intégration par ce choix, quand ses pairs restent souvent fidèles au papier de riz, à la soie, à l'encre et aux pinceaux de calligraphie.Les encres proposées aujourd'hui sont de remarquables témoignages du travail de Sanyu au début des années 1920."Sanyu, inventeur de l'essentialisme, ne peint ni en fran?ais ni en chinois."Article du Parisien Libéré, 194620世纪初,华裔画家常玉离开中国,来到各路先锋流派汇集的艺术之都巴黎进修。初到时其在蒙帕纳斯度过了几个热闹的年头,并获得了一些艺术赞助人和西方挚友的帮助与支持。常玉在世时鲜为人知,一生作品极少,也不在意宣传,到上世纪60年代末时已被人遗忘。近20几年来,随着其作品在市场上的重新出现,常玉的才华也重见天日。他的艺术自此获得评论界的广泛认可,收藏家们更是在其作品中看到了东西方形式精髓无与伦比的融汇结合。在中国的童年常玉生于四川,家境殷实。最近的研究显示其出生年份很可能是1895。他的父亲是一位鸟兽画师,以画狮和画马见长。他给予了常玉艺术方面的启蒙教育,使其继而得以跟随知名书法大家赵熙习艺。常玉对绘画的热爱得到了兄长的鼓励。在短暂旅日后,他受到当时中国学生留法大潮的吸引,在兄长的资助下于1921年赴巴黎修习艺术。在那个迫切渴求现代化的时代,这些满怀理想的年轻人梦想可以通过学习西方先锋画家掀起中国艺术的革命。在其看来,西方大师擅长重现自己看到或感受到的现实原貌,完全不像上千年以来仅求神韵不重写实的中国传统艺术。在巴黎的青春1921年一到巴黎,常玉便进入大茅舍艺术学院学习,并在之后几年与徐悲鸿及其妻等其他中国艺术家常相往来。依靠兄长的经济支持,他生活得颇为宽裕,并逐渐