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Jan I BRUEGHEL dit BRUEGHEL de VELOURS (Bruxelles 1568 – Anvers 1625) - La fête de [...]
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2020年08月06日 开拍 / 2020年08月04日 截止委托
拍品描述 翻译
Jan I BRUEGHEL dit BRUEGHEL de VELOURS (Bruxelles 1568 – Anvers 1625) La fête de Saint-Georges Panneau de chêne, parqueté 37 x 56 cm Restaurations Tableau présenté par le cabinet d'expertise René Millet, Paris. Provenance : Marché de l’Art anglais en 1955 ; Collection E. G. Buhrle. La kermesse de Saint Georges est une célèbre fête paysanne flamande dont le sujet a été popularisé par Pierre Brueghel l’Ancien, le père de Jan. La bannière de Saint Georges est accrochée à l’auberge in den Croon, des paysans devant l’église donnent un c?té religieux à la scène, mais l’essentiel est évidemment la fête : les villageois mangent et dansent avec un accompagnement musical. Le sujet de la fête de Saint Georges a été évidemment popularisé au début du XVIIème siècle par le frère de Jan Brueghel de Velours, Pieter le Jeune. D’autres peintres anversois de la fin du XVIème siècle, Martin van Cleve et Gillis Mostaert ont traité le sujet. A la suite de Jaco Rutgers nous proposons de situer le tableau dans les années 1580 – 1585. Le tableau est donc un des premiers tableaux de Jan de Velours peint peu de temps avant son départ pour l’Italie. Bien que le sujet, la disposition générale de la scène ainsi que l'atmosphère de ce tableau de Jan Brueghel rappellent fortement les exemples de Pieter l'Ancien et de ses disciples dans les années 1560 et 1570, la composition est entièrement originale. Le couple s'embrassant au milieu, juste à gauche du centre de la composition, semble avoir été emprunté à la gravure ? The Peasant Wedding Dance ? de Pieter van der Heyden, mais aucun des autres groupes de figures ni aucune des figures individuelles ne semble être copié. Apparemment, le jeune Jan essayait déjà de se mettre en valeur avec cette composition très amusante et inventive. Les traces de signature sont sans aucun doute originales. Bien que le lettrage ait été évidemment ajouté directement au-dessus de la couche de peinture d'origine, deux anciens exemplaires après cette composition semblent témoigner de son originalité. Le nom ? BRUGHEL ? ou ? BRVGHEL ? peut être trouvé sur ces deux versions ultérieures, ce qui suggère fortement que la version principale était en fait un vrai Brueghel. L'explication la plus probable est que la signature sur l'original était encore clairement lisible. Selon un ancien photostat de la Frick Library, l'inscription était même encore lisible au début du 20ème siècle et devait avoir ? disparu ? avant ou en 1954 lorsqu'elle se retrouva dans le commerce de l'art. D'un point de vue artistique, Jan Brueghel l'Ancien est le seul Brueghel possible qui ait pu peindre La Fête de Saint-Georges. Jan est réputé pour son pinceau rapide mais très précis et détaillé, qui peut déjà être détecté ici dans la représentation du paysage, des figures, ainsi que dans les arbres et les animaux dans la composition. Des émaux transparents sont appliqués pour rendre un effet spacieux de montagnes lointaines en arrière-plan, comme Jan est connu pour l'avoir fait en continu dans sa dernière carrière. Une grande partie de ce que nous trouvons dans les premières peintures italiennes de Brueghel est déjà présente sous une forme ou une autre dans La Fête de Saint-Georges. Cependant, il existe également des différences qui montrent clairement que cette dernière image doit être antérieure à son voyage dans le Sud. Une analyse dendro – chronologique du docteur Peter Klein indique une provenance du tableau vers 1580. The St. George's day in the village in front of the "Auberge de la Couronne", there we dance, drink and eat. Rare oil on panel, youth work dated between 1585 and 1586. Provenance: Former Emil Georg Bührle Collection, today, Complete study by Jaco Rutgers, Doctor of Art History at the University of Utrecht and stationed at the Dutch Institute in Florence. Dendrochronological analysis by Doctor Peter Klein.

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