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Tibetan Buddhist Two Armed Mahakala in Cremation Ground
印度 北京时间
2020年09月21日 开拍 / 2020年09月19日 截止委托
拍品描述 翻译
Mahakala vient du sanskrit maha (grand) et kala (mort ou temps) qui traduit qu'il est une divinité au-delà du temps. Au Tibet, il est également appelé le Nagpo Chenpo, ou le Grand Noir, et est vénéré comme gardien et protect. Il est affilié au dieu hindou Shiva. Selon la tradition, il habite dans les lieux de crémation. Dans ce thangka, il est représenté avec deux bras et deux jambes. Sur ses c?tés, on voit un vautour et un lion, colorés en noir pour symboliser l'obscurité ou la mort. Comme dans cette pièce, il est représenté avec une expression de colère et de fur qui signale sa puissance et son pouvoir pour surmonter la négativité sur le chemin de l'illumination. Sa peau est bleue, ce qui représente l'éternel Dharmakaya. Il porte une barbe et des sourcils en feu pour signaler son pouvoir de transformation qui lui permet de transformer les cinq négativités en cinq sagesses. Ces afflictions négatives sont représentées par les cinq cranes de sa couronne (attachement, aversion, ignorance, orgueil et jalousie). Mahakala porte un collier orné de têtes humaines. Ses trois yeux représentent le pouvoir de voir dans le passé, le présent et le futur et il peut également représenter les trois corps du Bouddha. Dans sa main gauche se trouve une coupe cranienne représentant le pouvoir d'écraser l'attachement au monde tandis que l'autre main est une lame avec un manche de Vajra qu'il pourrait couper l'ignorance. Il se tient sur un tr?ne de lotus (sur un cadavre) avec un disque solaire (qui signifie son illumination et son éveil). Sur sa taille se trouve une peau de tigre qui représente la purification, tandis que la peau de serpent est son signe de purification de la haine. On peut également le voir piétiner un être, non pas pour le terroriser, mais pour montrer que son pouvoir peut aller jusqu'à soumettre le monde si cela signifie détruire les obstacles à l'illumination. En bas, on trouve une figure noire et un ensemble d'offrandes pour symboliser les mécènes de la divinité._x000D_ Spécifications : Peinture de thangka tibétaine _x000D_Taille de la surface peinte 18 pouces X 23,7 pouces_x000D_Taille avec brocart 31 pouces X 49 pouces_x000D_. Au c?ur de la culture tibétaine La diversité même du milieu artistique tibétain montre que les ateliers des différentes villes du XVIe siècle disposaient de moyens de communication considérables ou que les artistes étaient en fait itinérants. Comme très peu de thangkas d'avant le XIIIe siècle ont survécu aux ravages du temps, les riches divinations réalisées sont tirées de sculptures et d'illustrations manuscrites. Si l'influence la plus importante sur l'art tibétain a été celle de l'art venu de plus au sud - le sous-continent - la visualisation de divinités même similaires est fascinante. Les cherchs expliquent cela en citant le fait que le flux d'informations entre les deux régions a été textuel et verbal, ce qui a laissé les peintres tibétains libres de forger l propre style. Le royaume de Pala (VIIIe-XIIe siècle) du nord-est de l'Inde a eu l'influence la plus évidente sur les thangkas, de toutes les autres influences indiennes que l'on peut déduire. Bien que la plus grande partie de l'art pala soit perdue pour nous, nous avons pu mesurer, à partir de sculptures et d'illustrations de manuscrits, les parures, les yeux et les cils allongés, et les nez aquilins. Lors de l'islamisation de l'Inde du Nord, certains des bouddhistes indiens du pala ont créé une petite communauté au Tibet central et ont continué à produire l art, les influences originales du pala diminuant progressivement. Les artistes de thangka contemporains ne dépendent plus de la tutelle des Pala, et ce que cette forme d'art endémique a évolué jusqu'à aujourd'hui fait l'objet de l'admiration des amats d'art du monde entier. Les thangkas sont l'un des dons les plus sacrés du Tibet à l'humanité. Par la contemplation des thangkas, le dévot est censé transcender son environnement grossier et terreux en un royaume défini par la compassion et la sagesse. La compassion et la sagesse sont au c?ur de la culture tibétaine moderne, qui a évolué à partir d'un peuple en guerre avec une soif de conquête matérielle. La vérité révélée dans ces thangkas est ultime et divine, la plus haute des hauts car l'art s'infiltre dans tous les aspects de la vie - les marchandises, les textiles, la décoration intérie et même la maison elle-même. D'une beauté et d'une signification superlatives, les thangkas sont le joyau de la couronne de l'art et de la culture tibétains. On dit que ces peintures sont la porte par laquelle la sagesse et la compassion des divinités émergent et rayonnent dans notre domaine d'existence. Traduit automatiquement par DeepL. Pour voir la version originale, cliquez ici.

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