Tibetan Buddhist Saviour Goddess White Tara
Tara blanche, la déesse salvatrice, est née d'une larme d'Avalokiteshvara, qui est tombée sur la terre et s'est transformée en lac. De son eau a poussé un lotus d'où la déesse est sortie. La déesse Tara blanche est l'image de la pureté et symbolise la sagesse transcendante. Elle est associée à la longévité et guérit divers maux physiques et mentaux. Son apparence agréable et paisible génère des vibrations de calme et de positivité. Elle a un beau visage souriant qui rayonne la tranquillité et la béatitude. Sa main droite s'étend sur le genou droit dans le mudra qui dénote la générosité et dans sa main gauche qu'elle tient au c?ur une tige de fl de lotus Utpala à trois fls. L'une est présentée comme une graine, une deuxième est sur le point de flir et la troisième est en pleine floraison. Toutes ces fls représentent le passé, l'avenir et le présent du Bouddha. Elle a sept yeux, trois sur son visage, un sur chaque paume des mains et des pieds, symbolisant sa vigilance bienveillante pour voir toutes les souffrances de l'humanité. Elle porte un diadème en or, des boucles d'oreilles et des bracelets de cheville ainsi que des vêtements colorés. Elle est assise en posture de Vajra sur le disque de la lune et la fl de lotus multicolore._x000D_
Le paysage autour de la déesse est idyllique. Le lac pittoresque est entouré de montagnes. Les différentes offrandes sont conservées devant la déesse. Tara blanche, déesse de la compassion, est comme une mère pour ses enfants. Elle exauce rapidement les v?ux, accorde le bonh et une longue vie à ses fidèles. _x000D
Spécifications :
Peinture de thangka tibétaine_x000D_Taille de la surface peinte 15,5 pouces X 21 pouces_x000D_Taille avec brocart 28 pouces X 38 pouces_x000D_.
Au c?ur de la culture tibétaine
La diversité même du milieu artistique tibétain montre que les ateliers des différentes villes du XVIe siècle disposaient de moyens de communication considérables ou que les artistes étaient en fait itinérants. Comme très peu de thangkas d'avant le XIIIe siècle ont survécu aux ravages du temps, les riches divinations réalisées sont tirées de sculptures et d'illustrations manuscrites. Si l'influence la plus importante sur l'art tibétain a été celle de l'art venu de plus au sud - le sous-continent - la visualisation de divinités même similaires est fascinante. Les cherchs expliquent cela en citant le fait que le flux d'informations entre les deux régions a été textuel et verbal, ce qui a laissé les peintres tibétains libres de forger l propre style. Le royaume de Pala (VIIIe-XIIe siècle) du nord-est de l'Inde a eu l'influence la plus évidente sur les thangkas, de toutes les autres influences indiennes que l'on pourrait déduire. Bien que la plus grande partie de l'art pala soit perdue pour nous, nous avons pu mesurer, à partir de sculptures et d'illustrations de manuscrits, les parures, les yeux et les cils allongés, et les nez aquilins. Lors de l'islamisation de l'Inde du Nord, certains des bouddhistes indiens du pala ont créé une petite communauté au Tibet central et ont continué à produire l art, les influences originales du pala s'atténuant progressivement. Les artistes de thangka contemporains ne dépendent plus de la tutelle des Pala, et ce que cette forme d'art endémique a évolué jusqu'à aujourd'hui fait l'objet de l'admiration des amats d'art du monde entier.
Les thangkas sont l'un des dons les plus sacrés du Tibet à l'humanité. Par la contemplation des thangkas, le dévot est censé transcender son environnement grossier et terreux en un royaume défini par la compassion et la sagesse. La compassion et la sagesse sont au c?ur de la culture tibétaine moderne, qui a évolué à partir d'un peuple en guerre avec une soif de conquête matérielle. La vérité révélée dans ces thangkas est ultime et divine, la plus haute des hauts car l'art s'infiltre dans tous les aspects de la vie - les marchandises, les textiles, la décoration intérie et même la maison elle-même. D'une beauté et d'une signification superlatives, les thangkas sont le joyau de la couronne de l'art et de la culture tibétains. On dit que ces peintures sont la porte par laquelle la sagesse et la compassion des divinités émergent et rayonnent dans notre domaine d'existence.
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