Tibetan Buddhist Chenrezig in Black and White
Chenrezig est connu pour être le Bouddha de la compassion. Son nom est tibétain mais il est aussi appelé Avalokiteshvara en sanskrit, Guan Yin en chinois et Kannon en japonais. Les disciples de Tchenrézig considèrent l'amour et la compassion comme la suite la plus forte et le signe de sa présence. Il peut être considéré comme l'un des bouddhas les plus populaires, juste après le Bouddha Shakyamuni. Chenrezig est le patron des bodhisattvas tibétains et du bouddhisme. Ce thangka le représente assis sur un tr?ne de lotus avec un disque de lune plat. Il est dessiné avec quatre bras. Chenrezig est également représenté portant un vêtement traditionnel de bodhisattva avec la peau douce d'une antilope sur l'épaule, ce qui est un signe d'absence de violence. Ses oreilles sont également allongées, ce qui va bien avec son autre nom pour Avalokiteshvara (Celui qui entend les cris du monde). Il tient un bijou près de son c?ur, qui est un symbole d'amour et de compassion. On peut également le voir tenir des perles dans une main, la position de ses mains est similaire à la fa?on dont on utiliserait un mala pour compter les mantras, ce qui symbolise le fait qu'avec Chenrezig, l'amour et la bénédiction des autres ne cessent jamais de couler. Dans sa main supérie se trouve un akshamala ou chapelet qui symbolise le cycle infini du temps. D'autre part, il tient une fl de lotus qui signifie son désir de toujours libérer les êtres sensibles d'un monde obscur. Dans son Mantra, Om Mani Padme Hung, qui signifie que le joyau est dans le lotus, il rappelle l'indivisibilité de la sagesse avec la compassion. Le Thangka se trouve dans la palette classique du noir et blanc, qui symbolise la paix et la sérénité. En bas se trouvent des images de Manjushirt (Bodhisattva de la Sagesse Infinie) et de Vajrapani (pour le Pouvoir Infini) - tous trois constituant les Trois Grands Bodhisattvas.
Spécifications :
Peinture de thangka tibétaine_x000D_Taille de la surface peinte 14.0 pouces X 18.5 pouces_x000D_Taille avec brocart 26.0 pouces X 33.0 pouces_x000D_.
Au c?ur de la culture tibétaine
La diversité même du milieu artistique tibétain montre que les ateliers des différentes villes du XVIe siècle disposaient de moyens de communication considérables ou que les artistes étaient en fait itinérants. Comme très peu de thangkas d'avant le XIIIe siècle ont survécu aux ravages du temps, les riches divinations réalisées sont tirées de sculptures et d'illustrations manuscrites. Si l'influence la plus importante sur l'art tibétain a été celle de l'art venu de plus au sud - le sous-continent - la visualisation de divinités même similaires est fascinante. Les cherchs expliquent cela en citant le fait que le flux d'informations entre les deux régions a été textuel et verbal, ce qui a laissé les peintres tibétains libres de forger l propre style. Le royaume de Pala (VIIIe-XIIe siècle) du nord-est de l'Inde a eu l'influence la plus évidente sur les thangkas, de toutes les autres influences indiennes que l'on peut déduire. Bien que la plus grande partie de l'art pala soit perdue pour nous, nous avons pu mesurer, à partir de sculptures et d'illustrations de manuscrits, les parures, les yeux et les cils allongés, et les nez aquilins. Lors de l'islamisation de l'Inde du Nord, certains des bouddhistes indiens du pala ont créé une petite communauté au Tibet central et ont continué à produire l art, les influences originales du pala s'atténuant progressivement. Les artistes de thangka contemporains ne dépendent plus de la tutelle des Pala, et ce que cette forme d'art endémique a évolué jusqu'à aujourd'hui fait l'objet de l'admiration des amats d'art du monde entier.
Les thangkas sont l'un des dons les plus sacrés du Tibet à l'humanité. Par la contemplation des thangkas, le dévot est censé transcender son environnement grossier et terreux en un royaume défini par la compassion et la sagesse. La compassion et la sagesse sont au c?ur de la culture tibétaine moderne, qui a évolué à partir d'un peuple en guerre avec une soif de conquête matérielle. La vérité révélée dans ces thangkas est ultime et divine, la plus haute des hauts car l'art s'infiltre dans tous les aspects de la vie - les marchandises, les textiles, la décoration intérie et même la maison elle-même. D'une beauté et d'une signification superlatives, les thangkas sont le joyau de la couronne de l'art et de la culture tibétains. On dit que ces peintures sont la porte par laquelle la sagesse et la compassion des divinités émergent et rayonnent dans notre domaine d'existence.
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