H31cm
来源:伦敦佳士得1978年2月20日编号227
摩纳哥苏富比1984年3月4日编号233
美国纽约金融家 Steven Chen 先生藏品,购自上述来源
宫灯一对为铜胎掐丝珐琅制,釉色鲜艳,纯正饱满,是清宫照明用器及装饰品。器分盖、罩及座三部分,通体呈八棱长方形。盖鎏金作方圆覆斗貌,顶饰太极珠钮,面镂雕宝相花叶。金属灯架罩沿、边框及座露胎处均鎏金,通体施天蓝色珐琅釉为地。罩上下沿分两组亭栏式变形勾连云纹护栏,边框均为云纹;须弥座式,上饰缠枝宝相花纹。玻璃罩面竖式长方形,各面分别以红及粉红珐琅釉表现宝相花,缠枝及勾连云纹以深、浅绿釉渐层渲染,翻转自然,风韵盎然。今沈阳故宫博物院庋藏清中期〈掐丝珐琅玻璃方灯〉(图一),与本对清乾隆〈铜胎掐丝珐琅缠枝宝相花纹宫灯〉的典雅造形与华丽工艺,皆反映出清宫实用器物独具的艺术内涵。唯本品顶钮以太极为饰,引人入胜,在清乾隆时期的掐丝珐琅器上非常罕见。
太极图为黑白二分之圆形,用以代表阴阳太极,有无极图和两仪图之分。融合释道二家学说和《易经》的玄学理论,首见于宋代哲学家周敦颐所著《太极图说》。南宋理学宗师朱熹则提出太极阴阳互为其根者,成为新儒家宇宙观的重要概念。明代太极图始结合古代河图的黑白圆点「昊天寰海抱乾坤」。至清代,乾隆皇帝意图展现在他统治下的工艺水平,不但直追汉唐,更与古代比美,并试图将十八世纪多元的当代元素融入于器物中,创造超越既往工艺的高峰。今北京故宫博物院庋藏清中期〈画珐琅兽面纹象耳方瓶〉(图二),腹中心以太极图为饰,与本品顶钮同为太极纹样,可供参考。
宫灯始于东汉,兴于隋唐,到清代乾隆时期最盛。相传,东汉光武帝刘秀建都洛阳统一天下后,为庆贺功业,宫廷里张灯结彩、大摆宴席,盏盏宫灯各呈艳姿,「宫灯」之名由此而来。在历史长河中,最负盛名的宫灯是有「中华第一灯」之称的西汉〈长信宫灯〉(图三),此宫灯因曾放置于汉文帝皇后窦氏所居殿内而得名。在宏伟堂皇的皇家建筑内必有与其相应之照明工具,宫灯除照明外,还配上精细复杂装饰,显示帝王的富贵奢华。灯具的设计让日间活动可延伸到夜间,也增加心里的舒适感与夜生活的丰富。如台北国立故宫博物院庋藏清冷枚〈春夜宴桃李园图〉(图四),画中景致优雅,几名士人环桌而坐,饮酒赋诗,座灯、地灯在皎洁月色下更显灯火通明,所谓秉烛抒怀,真乐事也。
清代宫灯多用金属和木材制成。金属材料以铜为主,因铜具极佳延展性、可塑性而被广为使用,常被加工成行灯、座灯和台灯的灯架,再于透光部位罩以纱绢或彩绘玻璃。玻璃、料器一类统称为琉璃,在先秦时期已是贵重饰品,上乘的玻璃一直依赖异域进口,如此稀有昂贵也仅宫廷贵族能使用。直至清代,养心殿造办处设立「玻璃厂」,专门从事玻璃器皿的生产,并引进欧洲玻璃制作技艺专门制作供皇家生活、赏玩的珍玩器具等,品种丰富,工艺多样。至乾隆年间,玻璃在宫中已普遍应用,晶莹剔透的玻璃与以照明为主要目的的宫灯无疑是天作之合。又意大利画家郎世宁将玻璃画工艺传入中国皇宫,使玻璃宫灯在清宫中成为新宠,从坤宁宫洞房内陈设可见一般。参见北京故宫博物院庋藏清〈掐丝珐琅缠枝莲纹玻璃罩方灯〉(图五),案几上宫灯的玻璃罩面装饰考究华丽,宫灯的光辉也达到崭新高度。
另拍场相似之例可见香港佳士得 2020 年 7 月 15 日,编号 8871,清十八世纪〈铜胎掐丝珐琅宫灯一对〉(图六),与本品皆为施以掐丝珐琅工艺的宫灯佳品,可资参考。本对宫灯结合掐丝珐琅、錾刻、鎏金、镶嵌西方玻璃等多种工艺,达到和谐统一。全器造形独特,工艺精湛,色彩丰富,金碧辉煌,尽显雍容华贵,充满宫廷气派与皇家风采,为典型乾隆宫廷陈设美器。
注:坤宁宫属北京故宫内廷后三宫(干清宫、交泰殿、坤宁宫)之一,位于交泰殿后面。干清宫代表阳性,坤宁宫代表阴性,以示天地合璧。坤宁宫始建于明朝永乐十八年(1420 年),是皇后寝宫。清朝顺治十二年(1655年)仿照重修后的坤宁宫,即清宫萨满祭祀的主要场所。清康熙四年(1665 年)康熙帝大婚时,太皇太后指定在坤宁宫行合礼。东端二间是洞房,案几上置宫灯(图五),装饰考究华丽。
AN EXCEPTIONAL AND RARE PAIR OF CLOISONNé ENAMEL LANTERNS
QING DYNASTY, QIANLONG PERIOD
PROVENANCE:
Christie's London, 20 February 1978, lot 227
Sotheby's Monaco, 4 March 1984, lot 233
New York ?nancier Steven Chen, acquired from the above