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尺寸: 40×246cm 約8.9平尺
HK$ 110,000 - 130,000
ZHENG BANQIAO (1693-1765)
Bamboo and stone
Scroll, ink on paper
Inscribed and signed, with three seals of the artist and three collector seals
Dated 1764
款識:畫竹之法,不貴拘泥成局,要在會心人得神,所以梅道人能超最上乘也。蓋竹之體瘦勁孤高,枝枝傲雪,節節幹霄,有似乎士君子豪氣。淩雲不為俗屈,故板橋畫什不特為竹,寫神亦為竹,寫生瘦動孤南是其神也;豪邁淩雲,是其生也;依于石而不圓于石,是其節也;落於色相而不滯於梗概,是其品也。竹其有知,必能謂余為解人;石也有靈,亦當為餘首肯。漸老年學長兄正畫,乾隆甲申三月下浣,板橋鄭燮畫並題。
鈐印:鄭燮印(白)、樗散 (朱)、興化人(白)
鑒藏印:漱石書荘藏印(白)、新安項潮漢泉氏一字曰芷舫印
記(朱)、王氏宗鱗珍藏(白)
簡介:鄭板橋,原名鄭燮,字克柔,號理庵,又號板橋,江蘇興化人。應科舉為康熙秀才,雍正十年舉人,乾隆元年(1736)進士。官山東範縣、濰縣縣令,有政聲“以歲饑為民請賑,忤大吏,遂乞病歸”。為“揚州八怪”之一,其詩、書、畫世稱“三絕”,擅畫蘭竹。
此鄭板橋手卷,長246cm,且款字長題,頗為難得。展卷觀之,一股書卷氣撲面而來,文人畫之意境由然而生,令人愛不釋手……
鄭板橋一生祇畫蘭、竹、石,自稱「四時不謝之蘭,百節長青之竹,萬古不敗之石,千秋不變之人」。其詩書畫,世稱三絕,是清代較具代表性的文人畫家。鄭板橋的一生,經歷了坎坷,飽嘗了酸甜苦辣,看透了世態炎涼,他敢於把這一切都糅進他的作品中。
鄭板橋題畫已擺脫傳統以詩就畫或以畫就詩窠臼,他每畫必題,有題必佳,達到畫狀畫之像,詩發難畫之意,詩畫映照,畫面無限拓展。他的題畫詩不僅關注現實生活,而且有著深刻思想,他如槍似劍針砭時弊,正如他在《蘭竹石圖》中所說:「要有掀天揭地之文,震電驚雷之字,呵神罵鬼之談,無古無今之畫,固不在尋常蹊徑中也。」
鄭板橋畫竹神似坡公,多不亂,少不疏,脫盡時習,秀勁絕倫。他一生有三分之二歲月都在為竹傳神寫影,自己曾詩寫道:「四十年來畫竹枝,日間揮寫夜間思。冗繁削盡留清瘦,畫到生時是熟時。」他說:「凡吾畫竹,無所師承,多得於紙窗粉壁日光月影中耳。」他通過觀察和創作,提出「眼中之竹」、「胸中之竹」、「手中之竹」理論。
鄭板橋畫石有個特點,一般畫家畫石無不點苔,但他畫石從不點苔。鄭燮曾在一幅北京故宮院藏的《蘭竹石圖》上題云:「先鈎石,次寫蘭,次襯以竹,此畫之層次也。石不點苔懼其濁吾畫氣。」由此可見,板橋先生獨樹一幟、不落人窠臼的畫風。