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尺寸: 220×122cm 約24.2平尺
HK$ 500,000 - 700,000
HUANG SHEN (1687-1770)
Character
Hanging scroll, ink and colour on paper
Inscribed and signed, with two seals of the artist and two collector seals
款識:昔日騎驢客,人稱果老仙。問之言何往,大笑指青天。仙姑姓字揚,聞說在華唐。玉洞猿聲□,栽花吸露香。甯化癭瓢子黃慎寫。
鈐印:黃慎(白)、癭瓢山人(白)
鑒藏印:大風堂珍藏印(朱)、東海布衣(白)
簡介:黃慎,初名盛,字恭壽,恭懋,躬懋、菊壯,號癭瓢子,福建寧化人。揚州八怪之一。幼喪父,以賣畫為生,奉養母親。初隨上官周學畫,後離家出遊,曾多次在揚州賣畫。
說明:此作品係張大千先生“大風堂”舊藏。
飄渺仙境 巨作遺珍
—— 黃慎《果老仙姑圖》賞析
在清代,有一位人品高絕,詩、書、畫創作獨具一格的畫家,這就是福建甯化的黃慎,後人將他與李鱓、汪士慎、高翔、金農、鄭燮、李方膺、羅聘並稱為中國繪畫史上的“揚州八怪”,在畫壇上享有盛譽。
大約乾隆三十五年庚寅(1770),八十四歲高齡的福建甯化人黃慎卒於縣城本宅。他曾兩次寓居揚州,約有十七年的時間在揚州度過,揚州成為了黃慎的“第二故鄉”,是其真正意義上的“福地”。在這十年多的時間裡,黃慎的個人繪畫風格和繪畫語言高度成熟。黃慎以其職業畫家紮實的繪畫造型功底,摻以明代大寫意的畫法,進而以草書筆法入畫,主動將彌漫於揚州地區的市民審美趣味融入到傳統文人畫的審美趣味中,形成了真正“雅俗具賞”的繪畫面貌。他以精湛書畫技藝蜚聲畫苑,很快得到了揚州及其周邊地區社會各階層的接納,不論是官紳商賈、走卒販夫,還是文人士夫,均為其獨具個人面貌的新異畫風所吸引,黃慎一時名噪大江南北,可謂是“尺紙容縑,世爭寶之”。這段時期是黃慎藝術生涯中繪畫創作最為旺盛、最為重要的時期,各類題材、不同格調,精彩呈現。這是他一生藝術創作的黃金時期。 我們這裡看到的黃慎巨作《果老仙姑圖》正是創作於這一階段。
黃慎對於求仙思想、佛、道觀念,並不盲從,他曾“笑求仙客”,對神仙思想持懷疑態度,他借助于神仙、佛教故事題材進行人物畫創作,除了當時社會要求他創作吉祥、祥瑞的作品這一因素外,從他個人來說這一類主題更能發揮他的藝術想像力,更能寄託他的思想和追求。他作品中很多人物形象,多從現實中得來,他將在社會中觀察到的不同階層的人物形象安置到他的作品中,並加以美化、理想化,以神仙佛道人物的形象出現,創造出了非常優美的藝術形象,從側面委婉地表達出了自己的理想和追求,從這一點說,黃慎是一位有相當思想深度的藝術家。
黃慎的《果老仙姑圖》是他人物畫成熟時期的代表作。黃慎早年曾經學習上官周的工筆人物畫法,在線條筆法上打下深厚的功夫,從此圖上我們完全可以感受到上官周畫風的影響,相對于上官周嚴謹精整的畫風而言,黃慎的這一類人物畫更有著飄逸靈動的仙氣,宛然一曲流動的音符,在寂靜的畫面氛圍中緩緩流動。在線條的疏密聚散、穿插映帶中,方折的變化中,有著作者獨特的才情,此圖作為成熟時期的作品,用筆精熟,線條勁挺流暢,氣勢奪人心魄,如登仙境。二仙在萬裡雲海的中豁然呈現,美不勝收。
黃慎的人物畫,有一個重要的特點,那就是非常注意畫面情節的安排,人物的動作、表情以及形態,都圍繞即將要發生的事件來處理。每一個人物的動作、狀態都有著彼此的呼應和聯繫,作者往往根據畫中不同人的身份地位,安排出不同的情感反映。如此畫中,張果老手捧道琴,垂頭撫奏,慈眉善目,口中似乎正在演唱,向世人勸善說道。何仙姑則背著一簍梅花草藥,舉目遠望,尋找世間需要幫助的人們。此畫富有非常深刻的藝術感染力。不僅在有限的畫面內可以讓我們感受到畫中人物神情舉止,而且還將我們的思緒引到畫面之外,不由得為作者的功力所折服。
黃慎對自己畫作的優劣有著一個簡單的區分:上等的作品,題寫詩句;中等的作品,只寫年款;下等的作品,僅有名款。顯然,此巨幅《果老仙姑圖》落款詩句繁多,自然是黃慎最為滿意的畫作之一,恰到好處的反映了黃慎成熟時期人物的面貌和成就。從大風堂的舊藏特殊意義上流傳至今,其藝術性與學術性兩方面來說,都是黃慎極為珍貴的作品之一。