Le Bouddha de la médecine, également appelé Bhaisajyaguru, est appelé ainsi parce qu'il est vénéré pour son pouvoir de guérison physique et spirituelle. On dit qu'il guérit dukkha ou la souffrance. Il porte une robe de moine et est représenté en position assise, les jambes croisées (Dhyana Aasan). Fidèle à la tradition, ce thangka représente sa main gauche en position de méditation sur ses genoux tout en tenant un bol rempli du nectar de la vie. En faisant un zoom sur son autre main, il semble être dans une position de mudra ou d'octroi de v?ux tout en tenant une tige de la plante myrobalan (dont on dit qu'elle a des vertus médicinales). Sa caractéristique la plus distinctive est sa peau bleue, car il est associé à la pierre précieuse lapis-lazuli qui est d'un bleu intense. On dit que même ses Terres Pures sont abondantes en cette pierre et dans cette coul. Cette thangka utilise une riche coul rouge pour le reste de la pièce (signalant la richesse ou la santé) avec l'or utilisé comme contour et coul pour les autres éléments. L'or est associé au soleil et à l'illumination qu'il représente. Des animaux apparaissent également dans son aura comme le dragon, le tigre, un garuda et le lion pour représenter les quatre quadrants du ciel et les directions cardinales. Un serpent sur le thangka symbolise également le cycle de la vie, de la naissance, de la vie, de la mort et de la renaissance en relation avec le serpent qui perd sa peau dans son cycle. Au bas du thangka se trouve un autel d'offrandes au Bouddha. _x000D
Spécifications :
Peinture tibétaine Thangka_x000D_Taille - 20,7 pouces X 30 pouces_x000D_.
Au c?ur de la culture tibétaine
La diversité même du milieu artistique tibétain montre que les ateliers des différentes villes du XVIe siècle disposaient de moyens de communication considérables ou que les artistes étaient en fait itinérants. Comme très peu de thangkas d'avant le XIIIe siècle ont survécu aux ravages du temps, les riches divinations réalisées sont tirées de sculptures et d'illustrations manuscrites. Si l'influence la plus importante sur l'art tibétain a été celle de l'art venu de plus au sud - le sous-continent - la visualisation de divinités même similaires est fascinante. Les cherchs expliquent cela en citant le fait que le flux d'informations entre les deux régions a été textuel et verbal, ce qui a laissé les peintres tibétains libres de forger l propre style. Le royaume de Pala (VIIIe-XIIe siècle) du nord-est de l'Inde a eu l'influence la plus évidente sur les thangkas, de toutes les autres influences indiennes que l'on pourrait déduire. Bien que la plus grande partie de l'art pala soit perdue pour nous, nous avons pu mesurer, à partir de sculptures et d'illustrations de manuscrits, les parures, les yeux et les cils allongés, et les nez aquilins. Lors de l'islamisation de l'Inde du Nord, certains des bouddhistes indiens du pala ont créé une petite communauté au Tibet central et ont continué à produire l art, les influences originales du pala s'atténuant progressivement. Les artistes de thangka contemporains ne dépendent plus de la tutelle des Pala, et ce que cette forme d'art endémique a évolué jusqu'à aujourd'hui fait l'objet de l'admiration des amats d'art du monde entier.
Les thangkas sont l'un des dons les plus sacrés du Tibet à l'humanité. Par la contemplation des thangkas, le dévot est censé transcender son environnement grossier et terreux en un royaume défini par la compassion et la sagesse. La compassion et la sagesse sont au c?ur de la culture tibétaine moderne, qui a évolué à partir d'un peuple en guerre avec une soif de conquête matérielle. La vérité révélée dans ces thangkas est ultime et divine, la plus haute des hauts car l'art s'infiltre dans tous les aspects de la vie - les marchandises, les textiles, la décoration intérie et même la maison elle-même. D'une beauté et d'une signification superlatives, les thangkas sont le joyau de la couronne de l'art et de la culture tibétains. On dit que ces peintures sont la porte par laquelle la sagesse et la compassion des divinités émergent et rayonnent dans notre domaine d'existence.
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