Tibetan Buddhist Vaishravana (Kubera)
Vaishravana est l'un des quatre rois célestes. Il est une figure maje du bouddhisme tibétain et plus particulièrement du bouddhisme japonais. Le Lokopalas indien prête l'idée des quatre rois célestes bouddhistes, quatre entités qui veillent sur le monde de chaque c?té de la planète. Dans l'hindouisme, Vaisharavana est appelé Kubera, le dieu de la richesse. Vaishravana signifie "celui qui entend tout" et est considéré comme le roi des rois et le gouvern du nord. Ce tableau de Vaishravana le représente dans une position assise qui semble être sa maison dans le quadrant nord (dans la moitié inférie) du Mt Meru, le centre de l'univers spirituel). Son pied droit repose sur une fl de lotus et une conque, deux symboles principaux du bouddhisme. Fidèle à la tradition, ce tableau représente Vaishravana avec un visage et une peau dorés. Il porte généralement un parasol en signe de souveraineté, mais dans cette interprétation tibétaine, il tient un cédrat. Il s'agit d'un fruit de l'arbre jambhara, une pièce de théatre sur son autre nom, Jambhala. Le cédrat, au lieu du parapluie, est un bon moyen de distinguer Vaishravana de Kuvera. La mangouste qui est dessinée en éjectant de sa bouche des joyaux qui symbolisent la générosité et la défaite contre les Nagas, les serpents gardiens de la richesse. Il est aussi généralement représenté dans des vêtements verts opulents et un corps doré pour symboliser sa richesse. Son attitude envers la richesse est considérée comme libératrice, car c'est une fa?on de conférer la prospérité et le don et de se concentrer davantage sur le voyage spirituel plut?t que sur le matérialisme._x000D_.
Spécifications :
Peinture de thangka tibétaine_x000D_Taille de la surface peinte 10,5 pouces X 14,7 pouces_x000D_Taille avec brocart 20,5 pouces X 35 pouces_x000D_.
Au c?ur de la culture tibétaine
La diversité même du milieu artistique tibétain montre que les ateliers des différentes villes du XVIe siècle disposaient de moyens de communication considérables ou que les artistes étaient en fait itinérants. Comme très peu de thangkas d'avant le XIIIe siècle ont survécu aux ravages du temps, les riches divinations réalisées sont tirées de sculptures et d'illustrations manuscrites. Si l'influence la plus importante sur l'art tibétain a été celle de l'art venu de plus au sud - le sous-continent - la visualisation de divinités même similaires est fascinante. Les cherchs expliquent cela en citant le fait que le flux d'informations entre les deux régions a été textuel et verbal, ce qui a laissé les peintres tibétains libres de forger l propre style. Le royaume de Pala (VIIIe-XIIe siècle) du nord-est de l'Inde a eu l'influence la plus évidente sur les thangkas, de toutes les autres influences indiennes que l'on pourrait déduire. Bien que la plus grande partie de l'art pala soit perdue pour nous, nous avons pu mesurer, à partir de sculptures et d'illustrations de manuscrits, les parures, les yeux et les cils allongés, et les nez aquilins. Lors de l'islamisation de l'Inde du Nord, certains des bouddhistes indiens du pala ont créé une petite communauté au Tibet central et ont continué à produire l art, les influences originales du pala s'atténuant progressivement. Les artistes de thangka contemporains ne dépendent plus de la tutelle des Pala, et ce que cette forme d'art endémique a évolué jusqu'à aujourd'hui fait l'objet de l'admiration des amats d'art du monde entier.
Les thangkas sont l'un des dons les plus sacrés du Tibet à l'humanité. Par la contemplation des thangkas, le dévot est censé transcender son environnement grossier et terreux en un royaume défini par la compassion et la sagesse. La compassion et la sagesse sont au c?ur de la culture tibétaine moderne, qui a évolué à partir d'un peuple en guerre avec une soif de conquête matérielle. La vérité révélée dans ces thangkas est ultime et divine, la plus haute des hauts car l'art s'infiltre dans tous les aspects de la vie - les marchandises, les textiles, la décoration intérie et même la maison elle-même. D'une beauté et d'une signification superlatives, les thangkas sont le joyau de la couronne de l'art et de la culture tibétains. On dit que ces peintures sont la porte par laquelle la sagesse et la compassion des divinités émergent et rayonnent dans notre domaine d'existence.
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