Tibetan Buddhist Goddess White Tara
Tara ou Jetsun D?lma en tibétain est connue comme la mère de la libération, une figure importante du bouddhisme. Elle appara?t comme boddhisatva ou comme bouddha dans différentes traditions du bouddhisme. Tara est également surtout associée au succès et aux réalisations. Elle est également une divinité de la méditation et est connue pour ses 21 manifestations, chacune d'entre elles ayant une coul différente, et dont l'une est la Tara blanche. Un regard attentif à cette thangka montre la Tara blanche en position assise. Le nom de Tara signifie étoile et dans ce tableau, elle est représentée sur un fond de ciel bleu avec des nuages, ce qui montre son association avec le voyage à travers les c?tés spirituels de l'existence. Un zoom rapide sur le tableau montre l'imagerie de son environnement rempli de feuillages et de fls, montrant son association avec la nature en tant que déesse de la forêt. Le tableau montre la Tara blanche en position de méditation, assise sur un diamant. Amitabha, un Bouddha connu pour sa longévité, est représenté assis dans la coiffe de Tara blanche ou légèrement au-dessus de sa tête. On peut compter sept yeux sur sa forme, comme le montre son troisième ?il sur le front, sur chaque paume et sur chaque pied, qui symbolise sa compassion pour voir la souffrance du monde. La Tara blanche est également vénérée pour sa compassion, pour ses conseils sur la longue vie, ainsi que pour sa guérison. Son autre nom est Wishful Wheel ou Cintachakra, qui symbolise également le fait qu'elle a la main gauche dans une pose de protection et la main droite dans une pose de bénédiction. Les fls bleues qu'elle tient dans sa main ont trois fls qui représentent une graine, une prête à flir et une troisième en pleine floraison pour le passé, le présent et le futur du Bouddha. Sur sa tête se trouve Amitabha, un Bouddha longue vie _x000D_.
Spécifications :
Peinture de thangka tibétaine_x000D_Taille de la surface peinte 11,5 pouces X 15,0 pouces_x000D_Taille avec brocart 22,0 pouces X 34,0 pouces_x000D_.
Au c?ur de la culture tibétaine
La diversité même du milieu artistique tibétain montre que les ateliers des différentes villes du XVIe siècle disposaient de moyens de communication considérables ou que les artistes étaient en fait itinérants. Comme très peu de thangkas d'avant le XIIIe siècle ont survécu aux ravages du temps, les riches divinations réalisées sont tirées de sculptures et d'illustrations manuscrites. Si l'influence la plus importante sur l'art tibétain a été celle de l'art venu de plus au sud - le sous-continent - la visualisation de divinités même similaires est fascinante. Les cherchs expliquent cela en citant le fait que le flux d'informations entre les deux régions a été textuel et verbal, ce qui a laissé les peintres tibétains libres de forger l propre style. Le royaume de Pala (VIIIe-XIIe siècle) du nord-est de l'Inde a eu l'influence la plus évidente sur les thangkas, de toutes les autres influences indiennes que l'on pourrait déduire. Bien que la plus grande partie de l'art pala soit perdue pour nous, nous avons pu mesurer, à partir de sculptures et d'illustrations de manuscrits, les parures, les yeux et les cils allongés, et les nez aquilins. Lors de l'islamisation de l'Inde du Nord, certains des bouddhistes indiens du pala ont créé une petite communauté au Tibet central et ont continué à produire l art, les influences originales du pala s'atténuant progressivement. Les artistes de thangka contemporains ne dépendent plus de la tutelle des Pala, et ce que cette forme d'art endémique a évolué jusqu'à aujourd'hui fait l'objet de l'admiration des amats d'art du monde entier.
Les thangkas sont l'un des dons les plus sacrés du Tibet à l'humanité. Par la contemplation des thangkas, le dévot est censé transcender son environnement grossier et terreux en un royaume défini par la compassion et la sagesse. La compassion et la sagesse sont au c?ur de la culture tibétaine moderne, qui a évolué à partir d'un peuple en guerre avec une soif de conquête matérielle. La vérité révélée dans ces thangkas est ultime et divine, la plus haute des hauts car l'art s'infiltre dans tous les aspects de la vie - les marchandises, les textiles, la décoration intérie et même la maison elle-même. D'une beauté et d'une signification superlatives, les thangkas sont le joyau de la couronne de l'art et de la culture tibétains. On dit que ces peintures sont la porte par laquelle la sagesse et la compassion des divinités émergent et rayonnent dans notre domaine d'existence.
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