Tibetan Buddhist Vaishravana (Kubera)
Dans le bouddhisme tibétain, Vaishravana est vénéré comme le chef des quatre rois célestes. En dehors du Tibet, il est également une figure importante du bouddhisme japonais et tire ses origines des Lokopalas de l'Inde, en particulier de Kubera. Les Quatre Rois Célestes sont des protects qui veillent sur les quatre directions cardinales du monde. Le nom de Vaishravana signifie "celui qui entend toutes choses" et est connu comme le gardien du Nord. Ce tableau de Vaishravana est une grande représentation de lui étant le Roi Céleste grace à son image étant encerclée d'étoiles et d'espace sombre qui ressemble au ciel la nuit. Son pied repose sur une coquille de conque, symbole important dans le bouddhisme, et l'art traditionnel le peint généralement avec un visage jaune. En zoomant sur sa main droite, on le voit porter un fruit de citron, l'un des principaux symboles qui le séparent de son homologue indien Kubera, qui tient généralement un parasol. Le cédrat vient de l'arbre Jambhara, un arbre dont les noms sonnent proches de son autre identité, Jambhala. Sur sa main gauche se trouve une mangouste. Cette mangouste est un signe du succès de Vaishravana sur les Nagas, ou les serpents qui gardent la richesse. La mangouste appara?t à l'éjection d'un bijou de sa bouche, puissant symbole de rejet du matérialisme et vitrine de la générosité comme bon moyen d'aborder son voyage spirituel. Elle est alors connue comme un dieu de la richesse qui donne et bénit davantage parce que l'acte lui-même est libérat._x000D_
Spécifications :
Peinture tibétaine Thangka_x000D_Taille de la surface peinte 10,5 pouces X 13 pouces_x000D_Taille avec brocart 21 pouces X 33,5 pouces_x000D_.
Au c?ur de la culture tibétaine
La diversité même du milieu artistique tibétain montre que les ateliers des différentes villes du XVIe siècle disposaient de moyens de communication considérables ou que les artistes étaient en fait itinérants. Comme très peu de thangkas d'avant le XIIIe siècle ont survécu aux ravages du temps, les riches divinations réalisées sont tirées de sculptures et d'illustrations manuscrites. Si l'influence la plus importante sur l'art tibétain a été celle de l'art venu de plus au sud - le sous-continent - la visualisation de divinités même similaires est fascinante. Les cherchs expliquent cela en citant le fait que le flux d'informations entre les deux régions a été textuel et verbal, ce qui a laissé les peintres tibétains libres de forger l propre style. Le royaume de Pala (VIIIe-XIIe siècle) du nord-est de l'Inde a eu l'influence la plus évidente sur les thangkas, de toutes les autres influences indiennes que l'on pourrait déduire. Bien que la plus grande partie de l'art pala soit perdue pour nous, nous avons pu mesurer, à partir de sculptures et d'illustrations de manuscrits, les parures, les yeux et les cils allongés, et les nez aquilins. Lors de l'islamisation de l'Inde du Nord, certains des bouddhistes indiens du pala ont créé une petite communauté au Tibet central et ont continué à produire l art, les influences originales du pala s'atténuant progressivement. Les artistes de thangka contemporains ne dépendent plus de la tutelle des Pala, et ce que cette forme d'art endémique a évolué jusqu'à aujourd'hui fait l'objet de l'admiration des amats d'art du monde entier.
Les thangkas sont l'un des dons les plus sacrés du Tibet à l'humanité. Par la contemplation des thangkas, le dévot est censé transcender son environnement grossier et terreux en un royaume défini par la compassion et la sagesse. La compassion et la sagesse sont au c?ur de la culture tibétaine moderne, qui a évolué à partir d'un peuple en guerre avec une soif de conquête matérielle. La vérité révélée dans ces thangkas est ultime et divine, la plus haute des hauts car l'art s'infiltre dans tous les aspects de la vie - les marchandises, les textiles, la décoration intérie et même la maison elle-même. D'une beauté et d'une signification superlatives, les thangkas sont le joyau de la couronne de l'art et de la culture tibétains. On dit que ces peintures sont la porte par laquelle la sagesse et la compassion des divinités émergent et rayonnent dans notre domaine d'existence.
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