Tibetan Buddhist Goddess White Tara Goddess of Long Life (Thangka Without Brocade)
Tara est une déité de méditation vénérée dans le bouddhisme. On pense que l'adoration de Tara aide les êtres à développer une compréhension de la compassion, de la bonté et du vide. On dit que le bouddhisme tibétain a 21 manifestations, comme le reflète la prière de louange des 21 Taras. Chacune des vingt et une manifestations prend une coul, la Tara blanche étant l'une des plus connues. La Tara blanche, telle qu'elle est représentée dans ce thangka, a un visage et trois yeux qui montrent son pouvoir de voir le passé, le présent et le futur. Elle a deux mains et deux pieds, chacun ayant un ?il, ce qui porte à sept le nombre total de ses yeux, ce qui représente sa capacité à voir la souffrance dans le monde entier. Sa main droite est dans un mudra de générosité tandis que sa main gauche tient un lotus (au niveau de son oreille). Elle est également assise sur un tr?ne de lotus, au-dessus d'un disque de lune en signe de tranquillité. La peinture utilise principalement des tons dorés pour la figure afin de symboliser la luminosité apportée par l'illumination tandis que le fond rouge signifie la bonne nouvelle. Elle est opulente et brandit un diadème où l'on peut voir une petite image d'Amitabha, le Bouddha de la Lumière Infinie. Elle est également entourée de divinités et de bouddhas (le Bouddha Shakyamuni au sommet, directement sur sa tête) sur sa suite parmi les cieux et les cha?nes de montagnes qui représentent l'Himalaya. _x000D
Spécifications :
Peinture tibétaine Thangka_x000D_Taille- 21 pouces X 29,7 pouces_x000D_.
Au c?ur de la culture tibétaine
La diversité même du milieu artistique tibétain montre que les ateliers des différentes villes du XVIe siècle disposaient de moyens de communication considérables ou que les artistes étaient en fait itinérants. Comme très peu de thangkas d'avant le XIIIe siècle ont survécu aux ravages du temps, les riches divinations réalisées sont tirées de sculptures et d'illustrations manuscrites. Si l'influence la plus importante sur l'art tibétain a été celle de l'art venu de plus au sud - le sous-continent - la visualisation de divinités même similaires est fascinante. Les cherchs expliquent cela en citant le fait que le flux d'informations entre les deux régions a été textuel et verbal, ce qui a laissé les peintres tibétains libres de forger l propre style. Le royaume de Pala (VIIIe-XIIe siècle) du nord-est de l'Inde a eu l'influence la plus évidente sur les thangkas, de toutes les autres influences indiennes que l'on pourrait déduire. Bien que la plus grande partie de l'art pala soit perdue pour nous, nous avons pu mesurer, à partir de sculptures et d'illustrations de manuscrits, les parures, les yeux et les cils allongés, et les nez aquilins. Lors de l'islamisation de l'Inde du Nord, certains des bouddhistes indiens du pala ont créé une petite communauté au Tibet central et ont continué à produire l art, les influences originales du pala s'atténuant progressivement. Les artistes de thangka contemporains ne dépendent plus de la tutelle des Pala, et ce que cette forme d'art endémique a évolué jusqu'à aujourd'hui fait l'objet de l'admiration des amats d'art du monde entier.
Les thangkas sont l'un des dons les plus sacrés du Tibet à l'humanité. Par la contemplation des thangkas, le dévot est censé transcender son environnement grossier et terreux en un royaume défini par la compassion et la sagesse. La compassion et la sagesse sont au c?ur de la culture tibétaine moderne, qui a évolué à partir d'un peuple en guerre avec une soif de conquête matérielle. La vérité révélée dans ces thangkas est ultime et divine, la plus haute des hauts car l'art s'infiltre dans tous les aspects de la vie - les marchandises, les textiles, la décoration intérie et même la maison elle-même. D'une beauté et d'une signification superlatives, les thangkas sont le joyau de la couronne de l'art et de la culture tibétains. On dit que ces peintures sont la porte par laquelle la sagesse et la compassion des divinités émergent et rayonnent dans notre domaine d'existence.
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